تفسير : در آغاز سوره در آيت ميراث ذكر « كلاله » گزارش يافته است ، و چون بعضى صحابه - رضى اللّه عنهم - در آنباره تفصيل مزيد خواستند ، اين آيت فرود آمد . « كلاله » بمعنى كمزور و ناتوان مىباشد ، و اينجا مراد از كسى است كه پدر و اولاد نداشته باشد ، و چنان كه در فوق بيان شده ، زيرا وارث اصلى والد و ولد است ؛ كسى كه والد و ولد نداشته باشد ، برادر و خواهر حقيقى او در حكم پسر و دختر است ، و اگر برادر و خواهر حقيقى نيز نداشته باشد ، اين حكم دربارهء برادر و خواهر اندر است كه در پدر شريك باشند ؛ اگر يك خواهر باشد نصف ، و اگر دو خواهر باشند دو ثلث ، و اگر خواهر و برادر هر دو باشد مرد را دو حصّه و زن را يك حصّه مىرسد ؛ و اگر تنها برادر دارد ، و خواهر ندارد ، برادر وارث خواهر مىشود ؛ يعنى به او حصّهاى معيّن نيست ؛ زيرا ، « عصبه » مىباشد ؛ چنان كه در آيت آينده تمام اين صورتها مذكور مىشود ، و حكم برادر و خواهر اخيافى در شروع سوره بيان شده و حصهء آنها معين است .
إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَ لَهُ أُخْتٌ فَلَها نِصْفُ ما تَرَكَ
اگر مردى ( كسى ) بميرد كه فرزندى نداشته باشد و او را خواهرى باشد ؛ پس خواهرشراست نيمهء آنچه گذاشته ؛
تفسير : اگر مردى بميرد ، و از وى يك خواهر بماند ، و پدر و پسر نداشته باشد ، نصف مال ميراث به خواهر او مىرسد .
وَ هُوَ يَرِثُها إِنْ لَمْ يَكُنْ لَها وَلَدٌ
% و آن برادر ميراث مىبرد از آن خواهر ، اگر نباشد او را فرزند ؛
تفسير : برعكس ، اگر زنى لا ولد بميرد ، و از وى برادر اعيانى يا علاتى مانده باشد ، وارث مال خواهر مىشود ، زيرا ، عصبه مىباشد ، و اگر از وى پسر مانده باشد ، به برادرش هيچ نمىرسد ؛ اگر برادر يا خواهر اخيافى مانده باشد ، براى آن يك ششم حصّه معيّن است ؛ چنان كه