أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً
( 174 )
فرود آوردهايم بسوى شما روشنى واضح .
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ اعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَ فَضْلٍ وَ يَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطاً مُسْتَقِيماً
( 175 )
( پس ) امّا كسانىكه ايمان آوردهاند به خدا ، و استوار گرفتند ( به كتاب ) ؛ پس ( زود ) مىدرآرد ايشان را در رحمت خود و فضلش ، و مىنمايد ايشان را بسوى خود راه راست .
تفسير : پيشتر ، عظمت وحى الهى ( ج ) و بالخصوص عظمت قرآن مجيد و حقّانيّت آن بيان ، و متابعت آن تأكيد شده ؛ در ذيل ، الوهيّت و ابنيّت مسيح كه نصارى به آن قايل بودند ، ترديد و ابطال گرديد . اينك ، در آخر به سخنى كه اصلى و ضرورى است همه را تأكيد فرموده مىشود :
اى مردمان ، بسوى شما از پيشگاه حضرت ربّ العالمين حجّت كامل و نور آشكارا رسيده است كه براى رهنمونى شما كافى و وافى مىباشد ، يعنى قرآن مجيد ؛ اكنون مجال هيچگونه تأمّل و تردّد « 1 » نمانده ؛ هركه به خدا ايمان آرد ، و اين كتاب مقدّس را استوار دارد ، در رحمت و فضل الهى ( ج ) داخل مىشود و به راه راست بسوى او مىرسد ، و هركه خلاف ورزد ، در ضلالت و بربادى مىماند .
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ
حكم ( فتوى ) مىخواهند از تو ؛ بگو : خدا حكم ( فتوى ) مىدهد به شما در باب « كلاله » ؛
هامش
( 1 ) . ترديد