تفسير : شنيده و ديده و از دل دانسته نتوانيد « 1 » .
مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ
كيست خدا غير اللّه كه آن چيزها بيارد به شما ؟
تفسير : حضرت شاه - رحمه اللّه - مىگويد : درنگ در توبه مكنيد ؛ چشم و گوش و دلى كه در اين وقت موجود است ، شايد باز به دست نيايد ، و توفيق توبه و استغفار نيابد .
انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ
( 46 )
قُلْ أَ رَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ بَغْتَةً
ببين چگونه بيان مىكنيم آيتها را ، باز ايشان رو مىگردانند ! بگو : ببينيد ، اگر بيايد به شما عذاب خدا ناگهان ؛
تفسير : « ناگهان » يعنى عذابى كه علامات آن پيشتر ظاهر نشود ؛ لهذا ، مراد از « جهرة » آن عذاب است كه قبلا علامات آن ظاهر مىشود .
أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ
( 47 )
يا آشكارا ، آيا كه هلاك كرده شود مگر گروه ستمگاران ؟ !
تفسير : بايد در توبه تأخير نكرد . شايد در مماطلت آن عذابى فرود آيد كه تنها ستمگاران متحمّل آن مىشوند . هركه در اوّل از ظلم و عدوان توبه كرده باشد ، ازين عذاب نجات مىيابد .
وَ ما نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ
و نمىفرستيم پيغامبران را مگر بشارتدهنده و ترساننده ، پس هركه ايمان آورد
هامش
( 1 ) . نتوانيد بشنويد و ببينيد و با دل خويش بدانيد .