مِنْ قَبْلُ وَ أَنَّ أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ
( 59 )
از پيش و ( هر آئينه ) بيشتر شما نافرماناند .
تفسير : طعن زدن و استهزاء نمودن بر امرى از دو ناحيه مىباشد : يا اصل آن كار قابل استهزاء مىباشد ، يا كنندهء آن ، در آيت گذشته توضيح گرديد كه اذان چيزى نيست كه جز بىخرد خفيف العقل ديگرى بر آن طعن و استهزاء كند ؛ درين آيت ، بر حالات مقدّس مؤذّنان به عنوان سؤال متنّبه مىگرداند ؛ يعنى مستهزئان با وجود آنكه مدّعىاند كه اهل كتاب و داناى شرايع مىباشند ، اندكى به انصاف آيند كه با ما مسلمانان چرا اينقدر ضدّ « 1 » و عناد دارند و چه بدى در ما مشاهده مىكنند كه در زعم آنها شايستهء استهزاء باشد ، جز اينكه ما بر خداى واحد لا شريك له و بر همه كتب و انبيائى كه وى فرستاده از صدق دل ايمان داريم ، و بالمقابل حال استهزاءكنندگان اين است كه نه بر توحيد حقيقى و صحيح خدا ( ج ) استوارند و نه بر تمام انبياء و رسل تصديق و تكريم مىنمايند ؛ اكنون شما از روى انصاف بگوييد كه بندگان نافرمان الهى ( ج ) را بر بندگان فرمانبر او چه حقّ طعن و تشنيع مىماند ؟
قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَ غَضِبَ عَلَيْهِ وَ جَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَ الْخَنازِيرَ وَ عَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولئِكَ شَرٌّ مَكاناً
بگو : آيا خبر دهم شما را به بدتر از اين جزا نزد خدا ؟ كسى كه لعنت كرد او را خدا ، و نازل كرد غضب بر او ، و گردانيد بعضىشان را بوزينگان و بعضى را خنازير ؛ و كسى كه پرستيد شيطان را ، آن مردم بدترند حيث جاى ،
هامش
( 1 ) . ضدّيّت