متعال - جلّ جلاله - و حضرت پيغمبر ( ص ) و مسلمانان مخلص ديگرى شده نمىتواند . « 1 »
وَ مَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ
( 56 )
و كسى كه دوست دارد خدا و رسول او را و مؤمنان را ، پس هر آئينه گروه خدا ، ايشان بر همه غالباند .
تفسير : بعضى مسلمانان ضعيف القلب ظاهربين چون كثرت كفّار و قلّت مسلمانان را بينند ، ممكن است در تردّد بيفتند « 2 » كه اگر با تمام دنيا موالات خويش را منقطع گردانيم ، و به رفاقت چند نفر مسلمان اكتفا كنيم ، غالب گرديدن خير ، حفظ حيات و بقاى ما نيز از حملات كفّار دشوار است ! براى تسلّى اينها مىفرمايد كه به كمى عدد و بىسروسامانى ظاهرى مسلمانان نظر ميافگنيد ؛ هر طرف كه خدا ( ج ) و پيغمبر و مسلمانان وفادار و صادق باشند ، كفّهء آن گرانتر است . اين آيات با تخصيص در منقبت حضرت عبادّه بن صامت ( رض ) فرود آمده ؛ وى با يهود بنى قينقاع بس علايق دوستانه داشت ؛ امّا در مقابل موالات خدا ( ج ) و رسول ( ص ) و رفاقت مسلمانان تمام آن علايق خود را منقطع گردانيد .
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُواً وَ لَعِباً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ
اى مؤمنان ، دوست مگيريد آن مردمان را كه مىگيرند دين شما را خنده و بازى ، آن مردمان كه داده شده به اوشان كتاب پيش از شما ؛ و
هامش
( 1 ) . ديگرى نمىتواند بشود .
( 2 ) . دچار ترديد شوند