اطلاق تكذيب نمىكند ، نسخ در انشاء است ، و تكذيب در خبر .
وَ لا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ
و مباشيد شما نخستين كافر به آن ؛
تفسير : شما در ميان كسانى كه قرآن را تكذيب مىكنند پيشتر از همه عالما و عامدا قرار مگيريد ، مبادا و بال منكران تا دامن حشر بر شما باشد ! اگر مشركان مكّه انكار كردهاند ، به علّت نادانى و بىخبريست ، نه ديده و دانسته ، شما در مرتبهء اوّل قرار مىگيريد ، و اينگونه كفر نسبت به اوّل شديدتر است .
وَ لا تَشْتَرُوا بِآياتِي ثَمَناً قَلِيلًا وَ إِيَّايَ فَاتَّقُونِ ( 41 ) وَ لا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُوا الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 42 ) وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ
( 43 )
و مگيريد به آيات من بهاى اندك ؛ و خاص از من بترسيد و مياميزيد حق را به باطل ، و پنهان مكنيد راستى را ، حال آنكه شما مىدانيد .
و برپا داريد نماز را ، و بدهيد زكات را ؛ و نماز گزاريد با نمازگزاران .