چهارم : توحيد عبادت . يعنى عبادت و بندگى خاص خداست سه قسمت گذشته راجع به خدا و راجع به اعتقاد است ولى چهارمى راجح به بنده و راجع به عمل است .
ناگفته نماند : كارهاى انسانها به دو بخش تقسيم مىشود ، اول كارهاى عبادى كه در آنها قصد قربت معتبر است مانند نماز و روزه و مانند آن .
دوّم كارهاى غير عبادى ، مانند خريد و فروش ، كشتن و درو كردن ، ازدواج و طلاق ، و بالاخره همهء كارهاى روز مرهء انسانى ، خداوند در دين اسلام براى همه كارها اعم از عبادى و غير عبادى احكام فرستاده است ، توحيد در عبادت آنست كه انسان در همه كارهايش چه عبادى و چه غير عبادى از خدا فرمان برد ، به عبارت ديگر انسان فقط يك مطاع و يك معبود داشته باشد
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَ بِذلِكَ أُمِرْتُ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ
انعام / 162 . منظور از سخن پيامبران كه مىگفتند :
يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ
ظاهرا همين بوده است نه فقط كارهاى عبادى .
فضيلت قل هو اللَّه احد : 1 - منصور بن حازم از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : هر كه يك روز بر او بگذرد و در نمازهاى پنجگانه قل هو اللَّه احد را نخواند گفته مىشود : بندهء خدا تو از نمازگزاران نيستى :
« عن ابى عبد اللَّه عليه السّلام قال من مضى به يوم واحد فصلى فيه به خمس صلوات و لم يقرأ فيها قل هو اللَّه احد قيل له يا عبد اللَّه لست من المصلين » .
2 - ابو بكر حضرمى از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده : هر كه به خدا و روز قيامت ايمان دارد خواندن قل هو اللَّه احد را بعد از نماز واجب ترك نكند هر كه آن را بخواند خدا خير دنيا و آخرت را براى او جمع كند ، او پدر و مادرش و فرزندانش را بيامرزد
« عن ابى عبد اللَّه عليه السّلام قال : من كان يؤمن باللّه و اليوم الاخر فلا يدع ان يقرأ في دبر الفريضة بقل هو اللَّه اجد فانه ان قرأها جمع اللَّه له خير الدنيا