هذا و لكن ان يغفلها و يدع ان يصلى في اول وقتها »
، و در روايت زيد شحام از آن حضرت آمده است :
« قال هو الترك لها و التوانى عنها » .
و در روايت محمّد بن فضيل از حضرت كاظم عليه السّلام
« قال : هو التضييع » ( تفسير برهان و مجمع ) .
ناگفته نماند :
الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ
مطلب مستقلى است ، شايد شامل غير نماز هم باشد ، آنان كسانى هستند كه نماز و غير آن را براى خدا انجام نمىدهند براى تظاهر و نشان دادن به مردم انجام مىدهند ، ريا ، سبب حبط و بطلان عمل است .
7 -
وَ يَمْنَعُونَ الْماعُونَ
در روايت اهل سنت از امير المؤمنين صلوات اللَّه عليه ماعون به زكات واجب تفسير شده است .
طبرسى فرموده : آن از امام صادق عليه السّلام نيز منقول است .
ابو بصير از امام صادق عليه السّلام در تفسير ماعون نقل كرده : فرمود : آن قرض است كه به ديگران مىدهى ، يا كار خيرى كه مىكنى ، يا اسباب خانه كه عاريه مىدهى ، زكات نيز از آن جمله است . گفتم : ما همسايگانى داريم چون چيزى به آنها عاريه مىدهيم مىشكنند و فاسد مىكنند ، اگر ندهيم گناه كردهايم ؟
فرمود : اگر چنين باشد مانعى نيست كه ندهيد .
در روايات اهل سنت ، تبر ، ديگ ، دستاس نيز از مصاديق ماعون شمرده شده است .
ناگفته نماند : هر كس كه مردم را از خير و رسيدن به خير باز دارد ، بازار سياه به وجود آورد ، منابع طبيعى را در انحصار خود در آورد و هزاران امثال