و عشرين او ليلة ثلاث و عشرين »
« 1 » از اين روايت معلوم مىشود كه شب بيست و يك يا شب بيست و سوم است ، از زراره نقل شده كه حضرت صادق فرمودند : تقدير در شب نوزده ، محكم كردن در شب بيست و يك و امضاء در شب بيست و سوّم است
« قال ابو عبد اللَّه عليه السّلام : التقدير في ليلة تسع عشرة و الإبرام في ليلة احدى و عشرين و الامضاء في ليلة ثلاث و عشرين ( كافى كتاب الصوم ) .
صدوق عليه الرحمة در فقيه كتاب صوم باب 33 روايت عبد اللَّه بن انيس انصارى معروف به « جهنى » را نقل كرده كه به رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله گفت : منزل من از مدينه دور است شبى را تعيين كنيد كه در آن به مدينه بيايم ، آن حضرت شب بيست و سوم را معين كرد كه معروف به « شب جهنى » شد ، از اين روايات مىشود اطمينان پيدا كرده كه شب قدر شب بيست و سوم است .
روز شنبه نهم رجب هزار و چهار صد و سه مطابق 3 / 2 / 1362 وقت ظهر تفسير سورهء قدر به پايان رسيد و الحمد للَّه و هو خير ختام
هامش
( 1 ) فروع كافى ج 4 / 156 كتاب الصوم باب ليلة القدر .