تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 187

مساهمون:

ص١٨٧
13 - سپس در آن نه مىميرد و نه زنده مىشود 14 - رستگار شد آن كس كه پاك شد 15 - و نام پروردگارش را ياد كرد و نماز خواند 16 - ولى شما زندگى دنيا را اختيار مىكنيد 17 - آخرت بهتر و پايدارتر است 18 - اين مطلب در نامه‌هاى اولين هست 19 - كه نامه‌هاى ابراهيم و موسى باشد

كلمه‌ها

سبح : تسبيح يعنى تنزيه خدا از هر نقص و نالايق چنان كه در مجمع البيان گفته است . راغب گويد : « التسبيح : تنزيه اللَّه » پس تسبيح آنست كه در زبان بگوئيم و در قلب باور كنيم كه خدا از هر نقص و ناپسند به دور است . اعلى : اسم تفضيل على است يعنى : والاتر . سوى : مساوات : برابرى . تسويه : برابر كردن . پرداختن و مرتب كردن . قدر : قدر ، قدرت و مقدرت : توانايى . ايضا قدر به معنى اندازه‌گيرى آيد ، هكذا تقدير . راغب گويد : « القدر و التقدير : تبيين كميّة الشيء » : مرعى : رعى : چرانيدن . مرعى : چراگاه . غثاء : خاشاك . « غثاء السيل و غثاء القدر » يعنى خاشاك سيل و كف ديك كه به اطراف مىريزد . آن فقط دو بار در قرآن آمده است مؤمنون / 41 ، اعلى / 5 . مراد علفهاى خشكيده است . احوى : حوه : سياهى . احوى : سياه‌تر . راغب گويد « احوى : شديد