شدن هيچ نقشى از خود ندارد ، بلكه طبق نقشه و ارادهء الهى با يك وضع حيرت - آورى خلق مىشود ، همان مشيت كه او را آفريده باز او را زنده خواهد كرد .
اين مطلب با دو واقعيت در اول و آخر سوره تأييد شده است ، به تعبير ديگر از اول سوره معلوم مىشود كه آسمان و ستارگان در چرخش و رفت و آمد از ارادهء خدا پيروى مىكنند و از خود اختيارى ندارند ، و از آخر آن روشن مىگردد كه زمين و آسمان در « رجع و صدع » مسلوب الاختيار هستند پس انسان نيز در رديف آنهاست و از خود اختيارى ندارد ، خدايى كه او را آفريده دوباره زندهاش خواهد كرد ، اگر قدرت زنده كردن نداشت قدرت آفريدن هم نداشت .
آن گاه در مقام تأكيد فرموده : اين سخن جدى است ، شوخى نيست
إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ وَ ما هُوَ بِالْهَزْلِ
.