19 - بلكه كافران در تكذيب هستند
20 - خدا از هر جهت بر آنها احاطه دارد
21 - بلكه آن قرآنى است با عظمت
22 - در لوحى محفوظ از خطا و دروغ
كلمهها
بطش : اخذ شديد . آن با عذاب و انتقام نيز مىسازد كه هر دو گرفتن و اخذ است . راغب آن را اخذ به صلابت گفته است در كتب لغت آمده است « بطش به بطشا : اخذه بالعنف و تناوله بالشدة عند الصولة » يبدء : بدء : شروع . ابداء : در آيه به معنى آفريدن و شروع به آفريدن است .
الودود : ود ( بفتح و ضم و كسر اول ) : دوست داشتن . و دود از اسماء حسنى است به معنى دوست دارنده . اقرب الموارد آن را صيغه مبالغه ( كثير الحب ) فرموده است ، اين كلمه فقط دو بار در قرآن مجيد آمده است .
مجيد : مجد : عظمت و بزرگوارى . « المجد : العز و الرفعة » مجيد :
پر عظمت و بزرگوارى . منظور از آن اهميت و پرفائده بودن قرآن است ، مجيد بودن عرش به سبب عظمت آن مىباشد .
لوح : لوح در اصل به معنى آشكار شدن است « لاح الشيء لوحا : بدا » آن گاه به هر تخته و صفحه لوح گويند كه معانى در آن به وسيله كتابت آشكار مىشود . آن به صورت مفرد فقط يك بار در قرآن مجيد آمده است .