تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 118

مساهمون:

ص١١٨
مناسب خود است ( الميزان ) . عدلك : منظور از عدل در آيه ظاهرا تناسب اعضاء با همديگر است اگر مثلا با اين بدن ، درازى دست دو متر بود تعادل وجود نداشت . نعيم : نعمت پر وسعت و زياد « النعيم : النعمة الكثيره » ( راغب ) . جحيم : آتش بزرگ . در صحاح اللغة گفته : « الجحيم كل نار عظيمه في مهواة » . يصلونها : صلّى : داخل شدن با ملازمت « صلّى الرجل النار : لزمها » « يصلونها » : داخل و ملازم آن مىشوند .

شرحها

مطالب اين سوره به قرار ذيل است . 1 - شرايط قيامت ، ويرانى جهان در ابعادى بسيار وسيع كه به بزرگى قيامت بزرگ است و از يك فكر عادى مخصوصا در آن روز امكان پذير نبود لذا خبر دهنده از ويرانى اين موجودات همان آفرينندهء آنهاست . 2 - مستحضر شدن انسان در روز قيامت ، به همه اعمال كه كرده است . 3 - توبيخ انسان كه با اينهمه دلائل چرا به خدايش تسليم نمىشود ؟ ! 4 - جريان نيكوكاران و بدكاران در قيامت . 5 - حكومت و سلطه مطلق خدا در قيامت . 1 و 2 -
إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ وَ إِذَا الْكَواكِبُ انْتَثَرَتْ
سماء عبارت است از همين آسمان ، ستارگان . اجرام سماوى ، كهكشانها خورشيد ، ماه و امثال آن به نظر مىآيد منظور از شكافته شدن آن ، از بين رفتن جاذبه يا هر نيروى ديگرى است كه خداوند به واسطهء آن موجودات بالا را نگاه