وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ « 1 » .
« بگو : اى اهل كتاب ، آيا ما را سرزنش مىكنيد ؟ جز اين است كه ما به خدا و آنچه بر ما نازل شده و آنچه پيش از اين نازل شده است ايمان آوردهايم و بيشتر شما نافرمان هستيد ؟ »
اين آيه اشاره دارد كه ايمان پيكرهاى است تجزيهناپذير ، پس ايمان به خدا مستلزم ايمان به رسول و به آن چيزى است كه بر رسول اكرم و ديگر پيامبران گذشته نازل شده است .
5 - خداوند سبحان مىفرمايد :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيداً « 2 » .
« اى كسانى كه ايمان آوردهايد ! به خدا و پيامبرش و اين كتاب كه بر پيامبرش نازل كرده و آن كتاب كه پيش از آن نازل كرده ، به حقيقت ايمان بياوريد . و هركه به خدا ، فرشتگان ، كتابها و پيامبرانش و به روز قيامت كافر شود سخت در گمراهى افتاده است . »
از اين آيه درمىيابيم كه ايمان بايد بدون هيچ گونه تبعيضى ميان رويههاى مختلف حق نسبت به تمامى حق باشد ، و اين همان ارزش بنيادينى است كه با نفاق ناهمسوست .
6 - قرآن كريم هنگام بيان ضرورت ايمان به همهء حق به نام پيامبران تصريح مىكند و مىفرمايد :
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَبِّهِمْ لَانُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ « 3 » .
« ما به خدا و آياتى كه بر ما نازل شده و نيز آنچه بر ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و اسباط
هامش
( 1 ) - سورهء مائده ، آيهء 59 .
( 2 ) - سورهء نساء ، آيهء 136 .
( 3 ) - سورهء بقره ، آيهء 136 .