برده شده است ؟ مقصود خدا ازاين آن است كه ايشان در پرتو اسلام قرار داشتهاند و چون ولايت امام ستمگرى را پذيرفتند كه از سوى خدا نيست ، اين ولايت آنها را از نور اسلام به تاريكيهاى كفر فروبُرد ، و آتش با ديگر كافران بر او واجب شد و لذا خداوند مىفرمايد : أُولئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ . « 1 » »
2 - خداوند متعال مىفرمايد :
وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِن شَيْءٍ وَمَا مِن حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِن شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ « 2 » .
« كسانى را كه بامداد و شبانگاه پروردگار خويش را مىخوانند و خواستار خشنودى او هستند طرد نكن .
نه چيزى از حساب آنها بر عهده توست و نه چيزى از حساب تو بر عهده ايشان . اگر آنها را طرد كنى ، در زمرهء ستمكاران درآيى . »
روشن است كه اين آيه مىگويد هركس در برابر مؤمنان به سبب برخى از عملكردهاى ناهمسوى مؤمنان با ايشان موضعى منفى بگيرد از ستمگران خواهد بود .
3 - خداوند مىفرمايد :
وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنكُمْ سُوءاً بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ « 3 » .
« چون ايمان آوردگان به آيات ما نزد تو آمدند ، بگو : سلام بر شما ، خدا بر خويش مقرّر كرده كه شما را رحمت كند ، زيرا هركس از شما كه از روى نادانى كارى بد كند ، آنگاه توبه كند و نيكو كار شود ، بداند كه خدا آمرزنده و مهربان است . »
از اين آيه بدست مىآيد كه مىبايست در برابر مؤمنانى كه زندگى آنها با رسالت هماهنگ است موضعى مثبت گرفت ، اگرچه برخى از نشانههاى نامطلوب در
هامش
( 1 ) - بحارالانوار ، ج 69 ، ص 135 ، روايت 19 .
( 2 ) - سورهء انعام ، آيهء 52 .
( 3 ) - سورهء انعام ، آيهء 54 .