شايد ، گذشت و عفو ، همان محو آثار گناه در زنگار زدگىِ دل باشد تا ديگر به تكرار گناه ، گرايش نيابد ، امّا غفران ، پوشاندن گناه است و شايد مفهوم آن با تأمّل و دقّت در موارد به كارگيرىِ اين واژه ، اصلاح تباهيهاى به جامانده از گناه باشد .
ت - خوب است كه براى دعا با بيان تسليم و ايمان ، زمينه سازى شود . خداوند از قول مؤمنان ، حكايت مىكند كه :
الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا . . . « 1 » .
« كسانى كه مىگويند : اى پروردگار ما ! ايمان آورديم پس گناهان ما را بيامرز . . . »
ث - خداوند مىفرمايد :
إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا . . . « 2 » .
« آرى گروهى از بندگان من مىگفتند : اى پروردگار ما ! ايمان آورديم ، پس ما را بيامرز و بر ما رحمت آور . . . »
ج - بدين ترتيب ثناى خداوند و اظهار عبوديت به درگاه او امرى پسنديده است . خداوند مىفرمايد :
وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ « 3 » .
« و بگو : اى پروردگار من ! بيامرز و رحمت آور و تو بهترين رحمت آورندگان هستى . »
چ - خداوند مىفرمايد :
. . . أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ « 4 » .
« . . . تو ياور ما هستى ، ما را بيامرز و بر ما ببخشاى كه تو بهترين آمرزندگانى . »
امام باقر عليه السلام مىفرمايد :
« خداوند عزّ وجلّ ، مردى از اهل باديه را با دو كلمه دعا بخشيد ، او در دعاى خود ، چنين مىگفت : خدايا ! اگر من را كيفر دهى من شايستهء كيفرم و اگر مرا
هامش
( 1 ) - سورهء آل عمران ، آيهء 16 .
( 2 ) - سورهء مؤمنون ، آيهء 109 .
( 3 ) - سورهء مؤمنون ، آيهء 118 .
( 4 ) - سورهء اعراف ، آيهء 155 .