به شب خلاف آنچه مىگويى انديشهاى در دل مىپرورند و خدا آنچه را در شب در خاطر گرفتهاند مىنويسد ، پس از ايشان اعراض كن و بر خدا توكّل كن كه او كارسازى را كافيست . »
اين آيه مفهوم اطاعت از رسول را در اطاعت قلبى و عمل مىداند .
ب - خداوند مىفرمايد :
. . . وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي « 1 » .
« . . . پروردگار شما خداى رحمان است از من پيروى كنيد و فرمانبردار من باشيد . »
اگر پيامبران و امامان بوسيلهء روحالقدس از خطا و اشتباه حفظ نمىشدند ، فرمانبرى مطلق از ايشان ، با اطاعت خدا ناهمسو بود ، زيرا آنها دراين صورت به چيزى فرمان مىدادند كه مخالف امر الهى است . حال آنكه از خدا دور است كه فرمان به اطاعت از كسى دهد كه با امر او مخالفت مىكند .
همچنين در حديثى از امام صادق عليه السلام ، كه اين امر را تبيين مىكند مىخوانيم :
« نيكوكارى به والدين واجب است ، پس اگر آنان مشرك باشند ، شما از آنها ، و نيز از غير آنها در معصيت خدا فرمان نبريد ، زيرا نبايد از هيچ مخلوقى ، در راه معصيت خداوند ، اطاعت نمود . و انبياء و جانشينان ، گناهى ندارند ، زيرا آنها معصوم و مطهّر هستند . « 2 » »
چهارم - فرمانبرى و تقوى :
الف - خداوند مىفرمايد :
. . . فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُؤْمِنِينَ « 3 » .
« . . . پس اگر از مؤمنان هستيد از خداى بترسيد ؛ و خصومتهايى را كه در ميان شماست ، آشتى دهيد و از پيامبرش فرمان بريد . »
هامش
( 1 ) - سورهء طه ، آيهء 90 .
( 2 ) - بحارالانوار ، ج 10 ، ص 227 ، روايت 1 .
( 3 ) - سورهء انفال ، آيهء 1 .