د - برخى از فلسفههاى پوچ بشرى چنين مىانگارند كه خداوند خداى خود ساخته و خفتهاى را برگزيده و جان به او بخشيده كه او به خاطر ضعف و ذلّت ياور خداوند است و خدا نمىتواند از او كناره بگيرد و اين همان فرزند اوست كه نمىتواند از او رهايى يابد يا در برابر او مقاومت ورزد و خدا در پرتو رسالتهاى خود ، بطلان اين انديشه را اين گونه اعلام نموده و مىفرمايد :
مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ . . . « 1 » .
« خدا هيچ فرزندى ندارد و هيچ خدايى با او نيست . . . »
شايد نظريهء فيض كه معتقد است جهان از خدا به صورتى جبرى و بدون اراده صادر شده ، در پس همين انديشههاى باطل ، نهفته باشد ؛ انديشههايى كه خداوند ، پيروان آنها را هشدار مىدهد .
ذ - خداوند مىفرمايد :
فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ « 2 » .
« پس با خداى يكتا خداى ديگرى را مخوان تا مبادا در شمار مستحقّان عذاب درآيى . »
ر - خداوند مىفرمايد :
وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ لَاإِلهَ إِلَّا هُوَ . . . « 3 » .
« با خداى يكتا خداى ديگرى را مخوان . . . »
ز - نفى خدايان دروغين يعنى نفى دعوت آنها و نفى توسّل بديشان و نفى اعتقاد به اينكه آنها بدون اجازهء خدا مىتوانند شفيع باشند و نفى اينكه بهرهاى از سلطه دارند . خداوند مىفرمايد :
. . . لَن نَدْعُوَا مِن دُونِهِ إِلهاً لَقَدْ قُلْنَا إِذاً شَطَطاً « 4 » .
هامش
( 1 ) - سورهء مؤمنون ، آيهء 91 .
( 2 ) - سورهء شعراء ، آيهء 213 .
( 3 ) - سورهء قصص ، آيهء 88 .
( 4 ) - سورهء كهف ، آيهء 14 .