پس تقواى الهى پيشه كنيد و از من اطاعت كنيد . »
4 - شعيب نيز ، همانند صالح و لوط ، رسالت الهى را در چند واژه خلاصه كرد . خداوند مىفرمايد :
إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ * إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ * فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ « 1 » .
« آنگاه كه شعيب به آنها گفت : آيا تقوا پيشه نمىكنيد ؟ * من براى شما پيامبرى امين هستم * پس تقواى الهى پيشه كنيد ، و از من اطاعت كنيد . »
5 - بدين ترتيب ايمان به رسالت ، مستلزم تقواست ، پس هرگاه انسان دريافت كه خداوند همان قدرتى است كه پيامبر را برانگيخته ، همين او را به تقوى و تعهّد به حدود شريعتى فرامى خواند كه پيامبر آنها را به ارمغان آورده است . خداوند سبحان در رابطه با نوح نبى عليه السلام مىفرمايد :
قَالَ يَاقَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ * أَنِ اعْبُدُوْا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ « 2 » .
« گفت : اى قوم من ! من بيم دهندهاى روشنگرم كه خدا را بپرستيد و از او بترسيد ( تقوا پيشه كنيد ) و از من اطاعت كنيد . »
پنجم - چرا تقوى
؟ انگيزه هايى كه ما را به در پيش گرفتن تقوى وامىدارند كدام هستند ؟
الف - عذابى كه تبهكاران آن را در روز حساب ، انتظار مىكشند .
ب - پاداشى كه خداوند ، براى پرهيزكاران آماده كرده است .
پ - فوايد تقوى در دنيا .
الف - از آتش بپرهيزيد :
1 - خداوند ما را با صراحت بسيار از آتش شعلهورى بر حذر مىدارد كه
هامش
( 1 ) - سورهء شعراء ، آيات 177 - 179 .
( 2 ) - سورهء نوح ، آيات 2 - 3 .