ببندد . كسانى كه در اجراى احكام الهى سستى مىكنند و بهانه تراشى مىكنند و اجراى اين اوامر را به تأخير مىاندازند در درجهء پائينى از ايمان ، قرار دارند . همچون بنىاسرائيل كه وقتى پيامبرشان موسى عليه السلام بديشان دستور دارد كه گاو را سر ببرند ، سؤالهايى را طرح كردند كه نشانگر ترديد و ضعف ايمان آنها بود و بدين ترتيب شتاب در عمل صالح و كار نيكو و سبقت گرفتن در اعمال خير ، خود ، دليل صداقت مؤمن و ريشه دواندن ايمان در دل اوست ، در حالى كه كندى در اجراى اين اوامر ، دليل ضعف تسليم او خواهد بود . خداوند متعال مىفرمايد :
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ * قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَافَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانُ بَيْنَ ذلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ * قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ * قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ * قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَاذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَاشِيَةَ فِيهَا قَالُوا الْآنَ جَئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ « 1 » .
« و به ياد آريد آن هنگام را كه موسى به قوم خود گفت : خدا فرمان مىدهد كه گاوى را بكشيد . گفتند : آياما را به ريشخند مىگيرى ؟ گفت : به خدا پناه مىبرم اگر از نادانان باشم * گفتند : براى ما پروردگارت را بخوان تا بيان كند كه آن چگونه گاوى است ؟ گفت : مىگويد : گاوى است نه سخت پير و از كار افتاده ، نه جوان و كار ناكرده ، ميانسال . اكنون بكنيد آنچه شما را مىفرمايند * گفتند : براى ما پروردگارت را بخوان تا بگويد كه رنگ آن چيست ؟ گفت : مىگويد : گاوى است به رنگ زرد يكدست كه رنگش بينندگان را شادمان مىسازد * گفتند : براى ما پروردگارت را بخوان تا بگويد آن چگونه گاوى است ؟ كه آن گاو بر ما مشتبه شده است و اگر خدا بخواهد ما بدان راه مىيابيم * گفت : ( خداوند ) مىفرمايد : گاوى است كه نه براى شخم زدن رام شده و نه براى زراعت آبكشى مىكند ، از هر عيبى بر كنار است و حتّى هيچ گونه رنگ ديگرى در آن نيست . گفتند : اكنون حق را آوردى ، سپس آن را سر بريدند ، هر چند نزديك بود كه از آن كار سرباز زنند . »
هامش
( 1 ) - سورهء بقره ، آيات 67 - 71 .