« چون آيات ما به روشنى بر آنان خوانده شود ، كافران حقيقتى را كه برايشان نازل شده است ، گويند :
جادويى آشكار است . »
6 - پايان جادو ، رسوايى و نيستى خواهد بود در حالى كه فرجام حق ، واقعيّت و امرى عينى مىباشد و اين دقيقاً تفاوت ميان كفر و ايمان است . خداوند مىفرمايد :
فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَاكَانُوا يَعْمَلُونَ « 1 » .
« پس حق به ثبوت رسيد و كارهاى آنان باطل شد . »
ده - حق ، ابزار آفرينش :
1 - حق ، پايهء ايمان است و خداوند ، آسمانها و زمين را براساس حق آفريده است ، بنابراين بايد ايمان به حق ، ايمانى باشد كه همه چيز را در برمىگيرد . خداوند مىفرمايد :
خَلَقَ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ تَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ « 2 » .
« آسمانها و زمين را به حق بيافريد ، از هرچه با او شريك مىسازند ، برتر است . »
از اين آيه الهام مىگيريم كه ارزش ايمان حقيقى ، داشتن خلوص در حق و دورى كردن از هرگونه شرك نسبت بدان است .
2 - خداوند آسمانها و زمين را از سر بيهودگى و بازى نيافريده است و بندگان خود را بيهوده رها نكرده است ( بلكه هر چيزى به اندازه و براى مدّت معيّن و با حكمت و هدفى خاص آفريده شده ) ، زيرا خدا آنها را بر پايهء حق آفريده . آيا حق ، همان چيزى نيست كه تقدير ، سنّت ، مهلت و اهداف سودمند در آن نهفته است ؟ خداوند متعال در آغاز سورهء نحل مىفرمايد :
خَلَقَ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ تَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ « 3 » .
هامش
( 1 ) - سورهء اعراف ، آيهء 118 .
( 2 ) - سورهء نحل ، آيهء 3 .
( 3 ) - سورهء نحل ، آيهء 3 .