مَا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذاً مُّنظَرِينَ « 1 » .
« ما فرشتگان را جز به حق نازل نمىكنيم و در آن هنگام ديگر مهلتشان ندهند . »
38 - هركه به وعدهء حق الهى ايمان نياورد و در ترديد و گمان باقى بماند بديهاى خويش را توجيه خواهد كرد . خداوند مىفرمايد :
وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَارَيْبَ فِيهَا قُلْتُم مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِن نَظُنُّ إِلَّا ظَنّاً وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ « 2 » .
« چون گفته مىشد كه وعدهء خدا است و در قيامت ترديدى نيست ، مىگفتيد : ما نمىدانيم قيامت چيست ؟ جز گمانى نمىبريم و به يقين نرسيدهايم . »
39 - از آنجا كه حق از سوى خدا نازل شده است ناگزير بايد بدان ايمان آورد و ترديد و شك در آن روا نيست ( زيرا موجب فرودآمدن عذاب مىگردد ) و از همين رو هنگامى كه فرشتگان به ابراهيم مژدهى فرزند دادند ابراهيم عليه السلام پرسيد كه چگونه صاحب فرزند خواهد شد در حالى كه خود پير ، و همسرش نازاست ؟ و فرشتگان آن گونه كه خداوند حكايت مىفرمايد گفتند :
قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تُكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ « 3 » .
« گفتند : به حق بشارتت داديم ، از نوميدان مباش . »
40 - ابراهيم خليل عليه السلام همان كسى است كه بابتها و بتپرستان مشرك به مقابله برخاست ولى قومش به او گفتند : آيا تو ما را به بازى گرفتهاى ؟ ( شايد مقصود آنها از اين واژه خودشان ، يعنى كسانى كه در همه چيز شك مىكنند و پيرو دينى نيستند باشد ) ابراهيم عليه السلام فرمود : چنين نيست ، بلكه من شما را به سوى خداى سبحان و پيروى از حق فرامى خوانم .
خداوند مىفرمايد :
قَالُوا أَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ أَمْ أَنتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ « 4 » .
هامش
( 1 ) - سورهء حجر ، آيهء 8 .
( 2 ) - سورهء جاثيه ، آيهء 32 .
( 3 ) - سورهء حجر ، آيهء 55 .
( 4 ) - سورهء انبياء ، آيهء 55 .