مىرفتند در آخرت نيز گرفتار عذاب آتش خواهند بود ، معلوم است كه عذاب آخرت مشروط به عدم توبه و عدم ايمان است .
4 -
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ مَنْ يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ
.
تعليل عذاب دنيا و آخرت است ، الف و لام « العقاب » عوض از مضاف اليه و تقدير آن « شديد عقابه » است .
5 -
ما قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوها قائِمَةً عَلى أُصُولِها فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَ لِيُخْزِيَ الْفاسِقِينَ
.
در شأن نزول گفته شد كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله امر به قطع درختان خرما كرد و مجموعا شش اصلهء نخل قطع گرديد . آيه مىفرمايد آن هم به دستور خدا بوده است ، براى تضعيف خصم در جنگ به هر كارى مىشود دست زد چنان كه در فقه معلوم است .
وَ لِيُخْزِيَ . . .
عطف است بر محذوف ، يعنى خدا به اين كار اذن داد براى عللى و براى اينكه عهد شكنان و كفار را خوار كند .