الميزان تعبير مزمل و مدثر را براى تأنيس و ملاطفت گفته است به هر حال در اين ، ذمّى و تحقيرى نيست و شايد براى ابتداى وحى و نظير آن چنين خطاب شده است . انذار در « فانذر » مطلق است و شامل همه كس مىشود سوره همهاش انذار است ، شايد از اين جهت به انذار اكتفاء شده و گرنه آن حضرت « بشير » نيز هستند .
3 -
وَ رَبَّكَ فَكَبِّرْ
يعنى خداى خودت را صاحب عظمت و كبريا بدان در اعتقاد و قول و فعل . و آن اينكه بدانيم كسى و چيزى در عظمت ، معادل يا فوق خدا نيست و خدا برتر است از اين نسبتها ، اللَّه اكبر گفتن مبين اين معنى است .
مؤيد اين معنى روايتى است كه در كافى نقل شده : امام صادق عليه السّلام به جميع ابن عمير فرمود : اللَّه اكبر يعنى چه ؟ گفتم : خدا بزرگتر است از هر چيز . فرمود :
آيا آنجا چيزى هست كه از آن بزرگتر باشد ؟ گفتم پس آن چيست ؟ فرمود :
خدا بزرگتر است از آنكه توصيف شود .
عن جميع بن عمير قال : قال ابو عبد اللَّه عليه السّلام اى شىء اللَّه اكبر ؟ فقلت : اللَّه اكبر من كل شىء . فقال و كان ثم شىء فيكون اكبر منه ؟ فقلت و ما هو ؟ قال : اللَّه اكبر من ان يوصف » « 1 »
يعنى منزه از آنكه عظمتش به حساب آيد .
4 -
وَ ثِيابَكَ فَطَهِّرْ
ظاهر معنايش آنست كه لباسهاى خويش را از نجاسات پاك كن و لباس پاك بپوش ، طبرسى فرمايد « و ثيابك الملبوسة فطهّرها للصلوة » .
در الميزان فرموده : به قولى كنايه است از اصلاح عمل و آن خالى از وجه نيست و بعد از نقل قول طبرسى فرموده : على هذا مراد از « فكبر » بهتر
هامش
( 1 ) كافى ج 1 / 118 توحيد صدوق / 313 .