اذا حرك اسفله سال اعلاه » .
و بيل : شديد و سخت . وبل : شدت : « وبل الشيء : اشتد » .
ولدان : وليد : كودك تازه مولود ، جمع آن ولدان است ، راغب گويد :
وليد به مولودى گفته مىشود كه از ولادتش چندان نگذشته باشد به معنى خادم نيز آيد .
شيب : پيران . مو سفيدان . مفرد آن اشيب است . شيب : سفيد شدن موى « شاب الرجل شيبا : ابيض شعره » .
شرحها
در تعقيب دستورهاى فوق در اين آيات فرموده در مقابل گفتههاى مشركان كه تو را ساحر و مجنون مىنامند خويشتن دار باش ، پيشوايان ستمگر را به من واگذار ، كه با زنجيرهاى آتشين و جهنم به حساب آنها برسم ، اينها بايد از ماجراى دردناك فرعون عبرت بگيرند كه در مقابل پيامبر ما ايستاد ، نابودش كرديم .
اينها همه بيدار باش است ، هر كه خواست پند مىگيرد ، در واقع ، اين مطالب يك نوع نتيجهگيرى از دستورهاى گذشته است .
10 -
وَ اصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَ اهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلًا
.
به رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله مىگفتند : مجنون ، شاعر ، ساحر و امثال آنست ، هجر جميل آنست كه با اخلاق خوب با آنها مدارا كند و دست از ارشاد بر ندارد و مقابله به مثل نكند ، چنان كه در مجمع و الميزان فرموده است ، على هذا آيه ربطى به نسخ ندارد تا بگوئيم با آيات قتال نسخ شده است « و اصبر » عطف است بر
فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا
.
11 -
وَ ذَرْنِي وَ الْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَ مَهِّلْهُمْ قَلِيلًا
.