نقل شده است از جمله از تفسير ثعلبى ، تفسير قرطبى ، تذكرهء سبط ابن جوزى فصول المهمه ابن صباغ ، سيره حلبى ، نور الأبصار شبلنجى ، تفسير المنار و مانند آن ( در بعضى از آنها نام آن شخص نضر بن حارث بن كلده است ) ولى نضر بن حارث بن كلده چنان كه در الغدير هست در « بدر » اسير شد و به دستور رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله توسط امير المؤمنين عليه السّلام كشته شد مىشود گفت : اين امر سبب نزول همه سوره شده است ، گرچه به آن تصريح نكردهاند .
به هر حال نمىشود از اين نقل صرف نظر كرد ، چنان كه در سوره انفال / 32 نيز گفته شد ، اگر بقيهء آيات سوره نيز مكى باشد ناچاريم اين آيات را مدنى بدانيم و اين بعيد نيست زيرا بسيارى از سورهها از آيات مدنى و مكى به دستور حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله تركيب يافته و يك سوره شدهاند ، تنها با گفته ابن عباس نمىشود گفت : همه اين سوره مكى است .
تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 330
مساهمون: على اكبر قرشى بنابى
ص٣٣٠