تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 241

مساهمون:

ص٢٤١

[ سوره التحريم ( 66 ) : آيات 10 تا 12 ]

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَ امْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ فَخانَتاهُما فَلَمْ يُغْنِيا عَنْهُما مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَ قِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ( 10 ) وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَ نَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ وَ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ( 11 ) وَ مَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا وَ صَدَّقَتْ بِكَلِماتِ رَبِّها وَ كُتُبِهِ وَ كانَتْ مِنَ الْقانِتِينَ ( 12 ) 10 - خدا براى بيان حال كافران مثل زده ، زن نوح و زن لوط را كه تحت نكاح دو نفر از بندگان صالح ما بودند ، به آن دو خيانت كردند ، آن دو پيامبر چيزى از عذاب خدا را از آن دو زن كفايت نكردند ، به آن دو گفته شد داخل آتش شويد با داخل شوندگان . 11 - و خدا براى بيان حال اهل ايمان مثل زده زن فرعون را كه گفت : پروردگارا براى من خانه‌اى در نزد خود در بهشت بنا كن و مرا از فرعون و از عملش نجات بده ، و از قوم ظالم نيز نجاتم عطا كن . 12 - و مثل زده ، مريم دختر عمران را كه دامن خويش حفظ كرد و از روح خود در آن دميديم و كلمات خدا و كتابهاى او را تصديق كرد و از اهل طاعت دائم بود .

كلمه‌ها

احصنت : حصن : قلعه و چون قلعه انسانها را نگهدارى و حفظ مىكند از اين جهت ، احصان را حفظ و نگهداري گفته‌اند .
تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 241 | على اكبر قرشى بنابى