تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 176

مساهمون:

ص١٧٦
شرف ) است . مسندة : تكيه داده شده . سند ( بر وزن شرف ) : تكيه‌گاه . لووا : لى : تابيدن « لوى الحبل » يعنى ريسمان را تابيد « لوى يده - لوى رأسه و برأسه » يعنى دستش را و سرش را چرخانيد . ينفضوا : فض : شكستن و پراكندن . انفضاض : پراكنده شدن .

شرحها

در اين آيات مىخوانيم : منافقون نزد رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله آمده گفتند : گواهى مىدهيم كه تو رسول خدايى ولى اين را به زبان مىگفتند و مىخواستند آن را سپر قرار بدهند ، آنها خوشمنظرند و زبان شيرين دارند ولى درونشان تهى است و همچون چوبهاى ضخيم هستند كه به ديوار تكيه داده است . استغفار پيامبر در باره آنها مقبول نيست ، مىگويند : به ياران رسول اللَّه انفاق نكنيد تا پراكنده شوند ولى غافلند از آنچه خزانه‌هاى عالم از آن خداست مىگويند چون به مدينه رفتيم ما كه عزيز و اهل شهريم ، بيگانه‌ها را كه ذليلند خارج خواهيم كرد ولى نمىفهمند ، عزت مال خدا و رسول و مؤمنين است . 1 -
إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ
اينكه مىگفتند :
إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ
سخن حقّى است لذا مىفرمايد
وَ اللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ
ولى چون آنها به اين سخن عقيده نداشتند ، لذا فرموده :
وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ
على هذا در اينجا خبرى كه مطابق عقيده گوينده نيست ، كذب شمرده شده ، به عبارت ديگر كذب خبرى نيست بلكه كذب مخبرى است .