جمعه ناميدند ، تفصيل سخن در قاموس قرآن ديده شود ، جمعه به ضم ميم و سكون آن خوانده شده است .
فاسعوا : سعى : تند رفتن و تلاش « فاسعوا » يعنى بشتابيد ، طبرسى فرموده :
ابن مسعود آن را « فامضوا » خوانده و از على عليه السّلام و امام باقر و امام صادق عليهما السّلام نيز روايت شده است .
انفضوا : فض : شكستن و پراكندن . « فض الشيء : كسره متفرقا » انفضاض :
متفرق شدن .
انْفَضُّوا إِلَيْها
يعنى به سوى تجارت متفرق مىشوند .
شرحها
در اين آيات به نماز جمعه دستور اكيد داده شده و آنان كه آن حضرت را در حال خطبه گذاشته و به طرف لهو و تجارت رفتند ، توبيخ شدهاند .
9 -
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذَرُوا الْبَيْعَ
.
منظور از
نُودِيَ لِلصَّلاةِ
اذان نماز جمعه است .
ذَرُوا الْبَيْعَ
گرچه راجع به ترك خريد و فروش است ، ولى ظاهرا مراد دست كشيدن از هر مشغله است خريد و فروش باشد يا غير آن .
در مجمع البيان فرموده : نهى دلالت بر فساد منهى عنه دارد ، ظهور سخن وى بطلان معامله است ولى به نظر مىآيد كه معامله صحيح و عمل حرام باشد چنان كه در مفتاح الكرامة از بسيارى از فقها نقل شده است .
در « كلمهها » راجع بتسميه جمعه توضيح داده شد ، از جمله در كافي از حضرت باقر صلوات اللَّه عليه نقل شده : خدا در آن روز مردم را در عالم ميثاق به ولاية محمّد و وصى او عليهما السلام جمع كرد و آن را جمعه ناميد . . . «
ان اللَّه جمع فيها خلقه