اگر تيغ عالم بجنبد ز جاى * نبرد رگى گر نخواهد خداى
نظير اين آيه است آيه :
وَ إِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ
بقره / 210 ، انفال / 44 « بشود نشو » مطلقا مربوط به خداست .
6 -
يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَ يُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَ هُوَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ
دو مطلب در اين آيه مطرح است يكى داخل كردن شب در روز و بالعكس كه گوشهاى از تدبير نظام حيات است ، ديگرى علم خدا به مكنونات خاطر و ضمير انسانها ، زيرا
وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
در رابطه با اعمال ظاهرى بود تعبير
يُولِجُ اللَّيْلَ . . .
جمعا چهار بار در قرآن مجيد آمده است ، مفسران آن را كوتاه و بلند شدن شبها و روزها در فصول چهار گانه گفتهاند ، ولى به نظر نگارنده : منظور گردش شب و روز در اطراف زمين و داخل شدن يكى در جاى آن ديگرى است و نظير
وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ
است .
ذات الصدور مكنونات خاطر است كه در سينههاست ، مراد از صدور يا مركزيت بدن است و يا قلوب است كه در سينهها مىباشد
فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَ لكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ
حج / 46 .