كردهايد ؟ پنهانى به آنها اظهار محبت مىكنيد ، من داناترم . . .
2 - اگر شما را به چنگ آورند بر شما دشمن مىشوند و دست و زبان خويش را به بدى به سوى شما باز مىكنند . . .
3 - ارحام و اولادتان روز قيامت هرگز به شما نفع ندهند ، خدا ميان آنها و شما جدايى مىاندازد . . .
كلمهها
سواء : در اصل مصدر است به معنى برابرى ، به معنى مساوى و وسط نيز آيد ( وصف و ظرف ) ( راغب ) .
يثقفوكم : ثقف : پيدا كردن ، مصادف شدن .
شرحها
در اين آيات مىخوانيم كه دشمنان خدا و خود را دوست مداريد در باطن با آنها بناى مودت نگذاريد ، خدا از كار شما آگاه است آنها اگر بر شما مسلّط شوند به شما رحم نخواهند كرد .
شما اگر به خاطر اقوامتان آنها را دوست بداريد به گناه مىافتيد ، آنها شما را روز قيامت از عذاب كفايت نخواهند كرد .
ناگفته نماند : اين آيات آن روز با مسلمانان جهت دهنده و درس بود ، امروز نيز چنين است ، در آينده نيز چنين خواهد بود .
1 -
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ
.
شأن نزول آيه گر چه يك فرد است ولى حكم آن به طور كلى و براى همه است ، مراد از « عدوي » مطلق دشمن و شامل كثير است چنان كه از « اولياء » معلوم مىشود ، كفار دشمن خدا بودند زيرا كه به خدا شريك قرار داده و پيامبرش