ترجمون : رجم زدن با سنگ « رجمه رجما / رماه بالحجارة » .
فاسر : سرى و اسراء : رفتن در شب ، راغب گويد : « السرى : سير الليل يقال سرى و اسرى » آن در آيه با باء « بعبادى » متعدى شده ، و يا باء به معنى « مع » است .
رهوا : رهو : گشوده . باز ، راغب آن را راه وسيع گفته است . طبرسى ساكن و آرام فرموده است ، آن در آيه مصدر به معنى مفعول « مرهو » مىباشد .
نعمة : ( بفتح نون ) تنعم ، راغب گويد : « النعمة : التنعم » در قاموس گويد : تنعم به معنى وسعت عيش است ، مراد از آن در آيه گستردگى عيش و لذات مىباشد .
شرحها
چنان كه در بند ششم از مقدمهء سورهء گفته شد ، در اين آيات مشركين مكه با عذاب دنيا و آخرت انذار شده است ، آن گاه جريان موسى و غرق فرعونيان به عنوان شاهد عينى براى انذار دنيا نقل شده است ، مىشود گفت : جريان موسى اشاره است به آنچه خدا آن حضرت را مانند موسى از مكه خارج كرده و در مدينه به پيروزى خواهد رسانيد .
در مجمع البيان نقل شده : چون اهل مكّه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله را تكذيب كردند ، حضرت آنها را نفرين كرد و گفت : خدايا سالهايى مانند سالهاى قحطى يوسف براى اينان پيش آور ، در نتيجه ، خشكسالى پديد شد ، قريش به گرسنگى دچار شدند ، مردم از شدت گرسنگى احساس مىكردند كه ميان آنها و آسمان دود تشكيل شده است .
تا جايى كه ميتهها و حتى استخوانها را خوردند آن گاه پيش آن حضرت آمده