40 - آيا تو مىتوانى كرها را بشنوانى يا نابينايان و كسى را كه در گمراهى است هدايت كنى ؟ !
41 - اگر تو را ببريم ما حتما از مشركان انتقام خواهيم كشيد .
42 - يا اگر عذابى را كه وعدهشان دادهايم به تو بنمايانيم ما بر آنها تواناييم .
43 - به آنچه به تو وحى شده است چنگ بزن كه تو بر راه راستى .
44 - قرآن براى تو و قومت بيدارى است به زودى از آن مسئول خواهيد بود .
45 - بپرس از كسانى كه پيش از تو فرستادهايم آيا جز خدا ، خدايانى قرار دادهايم كه عبادت شوند ؟
كلمهها
يعش : عشو : ضعف بينايى . عشى : رفتن بينايى و كورى و نيز به معنى ميل و اعراض آيد ، طبرسى فرموده : « يقال عشى الى النار اذا أتاها و قصدها ، عشى عنها : اذا اعرض عنها قاصدا لغيرها » مراد از آن در آيه اعراض است .
نقيض : تقييض : اندازهگيرى و آوردن چيزى به سوى چيزى .
صم : كرها ( ناشنواها ) مفرد آن اصمّ است .
عمى : ( بر وزن قفل ) كورها . مفرد آن اعمى است .
شرحها
در آيات گذشته مطلب به ذكر عاقبت متقين رسيد ، مناسب آمد كه در اين آيات عاقبت اعراض كنندگان از حق ذكر شود ، لذا در اين آيات مىخوانيم .
1 - هر كه از ذكر خدا اعراض كند شيطانى را با او قرين مىكنيم كه كارهاى بد را به او خوب نشان مىدهد ، عاقبت با هم به آتش مىروند .