احتمال مىرفت كه مسلمانان دربارهء زيد و زينب ، حرمت نكاح زنان آن حضرت يا دربارهء
النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
و احكامى كه در خصوص زنان آن بزرگوار ذكر شد ، آن حضرت را متهم نمايند كه العياذ باللّه جانب خود را گرفته است ، لذا در اين آيه از اين گونه تهمت زدن نهى شدهاند ، كه يعنى اين احكام از جانب خداست و ربطى به آن حضرت ندارد .
70 -
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلًا سَدِيداً
.
آيه ، يك فرمان كلى است ولى با آيهء فوق تناسب دارد ، سخن سديد آن است كه خالى از دروغ و تهمت و ناروا و در عين حال مفيد باشد ، در الميزان از درّ منثور از سهل ساعدى نقل شده : « قال ما جلس رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله على هذا المنبر الا تلى هذه الاية
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلًا سَدِيداً
.
71 -
يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً
.
نتيجه عجيبى است دربارهء سخن حق گفتن ، يعنى پى آمد قول سديد اصلاح عمل و مغفرت ذنوب است ، در روايات آمده ، مردى محضر رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله آمد و اظهار كرد كه گرفتار گناهان است . آن حضرت از وى تعهد گرفت كه دروغ نگويد اين عمل سبب اصلاح او گرديد .
انسان اگر تصميم بگيرد كه سخن راست گويد و اين ، در او به صورت عادت درآيد ، كم كم اعمال ديگرش نيز اصلاح خواهد شد ، اصلاح اعمال او را به تدريج به توبه و ندامت از گذشته و غفران ذنوب خواهد كشانيد .
قول سديد گفتن ، اطاعت از خدا و رسول است و آن سبب نجات بزرگى خواهد گرديد .
72 -
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْجِبالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَ أَشْفَقْنَ مِنْها وَ حَمَلَهَا الْإِنْسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلُوماً جَهُولًا
.