لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً
.
هر موقع مردم از وقت قيامت سؤال كردهاند جواب آمده كه علم آن مخصوص خداست و جز او كسى آن را نمىداند اين مطلب در سورهء اعراف / 187 لقمان / 34 ، فصلت / 47 زخرف / 85 و نازعات / 42 نيز آمده است ، الميزان گويد : جمله
وَ ما يُدْرِيكَ . . .
براى تأكيد ابهام است يعنى تو نيز نمىدانى .
64 -
إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكافِرِينَ وَ أَعَدَّ لَهُمْ سَعِيراً
.
آنها كه اينهمه سرمايه گذارى و بعثت انبياء را ناديده گرفته و به جنگ حق برخاستند ، عاقبتشان اين است لعنت ، دور كردن از رحمت و الطاف خداست .
65 -
خالِدِينَ فِيها أَبَداً لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَ لا نَصِيراً
.
لفظ « فيها » مىشود راجع به لعنت باشد و يا به سعير ، به اعتبار « نار » كه مؤنث است . در الميزان فرموده : ولى آنست كه متولى و مباشر تمام كارهاى انسان باشد ، نصير آنست كه قسمتى از آنها را عهده دار شود و يارى نمايد .
66 -
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يا لَيْتَنا أَطَعْنَا اللَّهَ وَ أَطَعْنَا الرَّسُولَا
.
در مجمع البيان فرموده : صورتشان سياه ، زرد و بد منظر مىشود ، به نظر بعضى صورتشان از طرفى به طرفى گردانده مىشود تا رسيدن آتش به آن كامل شود .
ناگفته نماند در آيات مىخوانيم :
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْها غَبَرَةٌ تَرْهَقُها قَتَرَةٌ
عبس / 40
كَأَنَّما أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً
يونس / 27
تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَ هُمْ فِيها كالِحُونَ
مؤمنون / 104 و نيز آمده :
وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ
زمر / 60 ، على هذا مراد از « تقلب » سياه و بد منظر شدن است ( نعوذ باللّه ) .
الف « الرسولا » زايد است و براى هموزن شدن آخر . آيه با آيات ديگر