كفور : صيغهء مبالغه است در كفران نعمت و كفر هر دو به كار مىرود .
( قاموس قرآن ) .
غرور : ( بفتح اول ) وصف است به معنى فريب دهنده . راغب گويد :
غرور هر چيزى است كه انسان را فريب دهد مانند مال و جاه و شهوت و شيطان . گاهى آن را شيطان تفسير كردهاند كه اخبث فريبكاران است .
غيث : باران . طبرسى فرموده : بارانى كه در وقت حاجت آيد كه آن از غوث است و آن نصرتى است كه در وقت شدت آيد و ضرر را از بين مىبرد ، مؤيد اين سخن لفظ قنوط در آيه است كه فرموده :
هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا
شورى / 28 .
شرحها
در اين آيات بخش ديگرى از مسائل توحيد و تدبير الهى بيان گرديده كه از وجود خدا و نفوذ مشيت او در ادارهء موجودات حكايت مىكنند . و نيز بيان شده كه توحيد ، فطرى آنهاست و اگر به زبان هم انكار كنند در وقت گرفتارى به فكر خدا مىافتند و به او روى مىآورند . در آخر مردم ، از روز قيامت انذار شدهاند كه به طرف خدا روى بياورند ، زيرا خدا به همه چيز آگاه است صلاح بندگان را بهتر از هر كس مىداند .
29 -
أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَ يُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَ سَخَّرَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى وَ أَنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
.
تعبير
يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ . . .
در سورههاى آل عمران ، حج ، فاطر