تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 227

مساهمون:

ص٢٢٧
58 - در اين قرآن براى مردم از هر مثل آورديم و اگر به آنها آيه‌اى بياورى ظالمان گويند : شما فقط اهل باطليد . 59 - خدا اين چنين بر قلوب كسانى كه جاهل هستند مهر مىزند . 60 - خويشتن دار باش ، وعدهء خدا حق است كسانى كه ايمان نمىآورند تو را سبك نكنند .

كلمه‌ها

شيبة : شيب و مشيب : سفيد شدن موى . « شاب الرجل شيبا : ابيض شعره » شيبه به معنى پيرى است . يؤفكون : افك » : برگرداندن چيزى از حقيقتش « يؤفكون » . برگردانده مىشوند از حقيقت ( خلافگويى مىكنند ) . يستعبتون : عتبى ( بضم اول ) : رضايت . استعتاب : طلب رضايت « لا يستعتبون » يعنى از آنها استرضاء خواسته نمىشود كه از خدا بخواهند تا از آنها راضى باشد در اقرب الموارد گويد : « العتبى : الرضا » . مبطلون : اهل باطل و باطل گويان . يوقنون : يقن ( بر وزن عقل و شرف ) ثابت و ثابت شدن . مصدر و اسم مصدر هر دو آمده است و نيز لازم و متعدى هر دو به كار رفته است « يقن الامر : ثبت و وضح » ، « يقن الامر يعنى به آن علم پيدا كرد ايقان نيز به معنى يقين آوردن است « توقنون » : يقين مىآورند يا تحقيق مىكنند تا يقين پيدا كنند .