وجهك : وجه : چهره و صورت .
حنيفا : حنف : ميل به حق حنيف : حقگرا ، مايل به حق .
فطرت : سرشت و نهاد . فطر در اصل به معنى شكاف و شكافتن از طرف طول شىء است « فطر » : آفريدن .
قيم : مستقيم و پايدار . طبرسى آن را مستقيم گفته است .
منيبين : انابه كنندگان ، توبه كنندگان .
شيعا : ( بر وزن عنب ) جمع شيعه ، به معنى فرقهها و گروههاست شيعه به معنى اتباع و پيروان است « شيعة الرجل : اتباعه و انصاره » .
يقنطون : قنوط : مأيوس شدن از خير « قنط قنوطا : يئس » .
يقدر : قدر ( بر وزن عقل ) : توانايى و تنگ گرفتن ، آن در آيه به معنى دوم است .
ربا : ربو در اصل به معنى زيادت است « ربا يربو . زاد » راغب زيادت و بالا آمدن گفته است ، معاملهء ربوى را از آن ربا گفتهاند كه در آن زيادت هست
فَلا يَرْبُوا
: پس زياد نمىشود .
مضعفون : ( به صيغه اسم فاعل ) ، مضعف به معنى ذو الضعف و صاحب زيادى است « مضعفون » : آنان كه صاحب زيادى هستند . مانند موسر يعنى صاحب پسر .
شرحها
آيه اول متفرع است بر مطالب گذشته ، يعنى حالا كه زمين و زمان بر