28 - براى شما از خودتان مثل زده آيا براى شما از بردگانتان شريكانى هست در آنچه روزيتان دادهايم و شما در آن رزق برابريد و از آنها مىترسيد آن طور كه از خودتان مىترسيد ؟ آيات خويش را براى قومى كه تعقل كنند اين چنين بيان مىكنيم .
29 - ليكن ظالمان ، بدون دليل از هواهاى خود پيروى كردند چه كسى هدايت مىكند كسى را كه اضلالش نموده ، آنها را يارانى نيست .
كلمهها
تنتشرون : نشر : گستردن و گسترده شدن . لازم و متعدى هر دو آمده است « تنتشرون » گسترده و منتشر و تكثير مىشويد .
تسكنوا : سكون : آرام گرفتن بعد از حركت . به معنى آرامش باطن و الفت گرفتن نيز آمده است در لغت آمده : « سكن اليه : ارتاح » منظور از آن در آيه همين است .
الوان : جمع لون . آن به معنى رنگ و نوع هر دو آمده است در المنجد گويد : « اللون ايضا : النوع » گويند : « عنده لون من الثياب :
اى صنف منه » .
منام : نوم و منام هر دو به معنى خواب است .
قانتون : قنوت : دوام طاعت . راغب دوام طاعت مع الخضوع گفته است « قانتون » در آيه به معنى « مطيعون خاضعون » مىباشد .
اهون : آسانتر . هون بفتح اول به معنى آسانى است « هان عليه الامر سهل » .
المثل : اين كلمه به معنى صفت ، دليل ، عبرت ، علامت ، حديث و مانند آنست ، مراد از آن در آيه معناى اول مىباشد .