ثواب و پاداش خواهد برد . و نيز اگر سنت بدى به وجود آورد و انسانى را اضلال كند ، مطابق آنچه ديگران معصيت كنند ، عقوبت و كيفر خواهد ديد . اين جريان به جهت تسبيب و علّيت است .
1 - آيهء شريفه صريح است در اينكه مشركان قطع نظر از گناهان خويش اثقالى و گناهانى نيز به سبب گناهان اضلال شدگان خواهند داشت ، به عبارت ديگر ، گناه اضلال شدگان دو عقوبت دارد ، يكى براى خود ، ديگرى براى ، آنان كه اضلالشان كردهاند ، چون آنها سبب ضلالت اينان گشتهاند .
2 - دربارهء زنان حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله چنين مىخوانيم :
يا نِساءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفَيْنِ وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً
احزاب / 30 ، اگر زن پيامبر گناهى بكند و در ميان مردم آشكار شود ، دو برابر ديگران عقوبت خواهد ديد ، يكى از اين جهت كه گناه كرده است ، دوم از اين جهت كه سبب پائين رفتن حيثيت دين شده است ، مردم چون ديدند كه در خانهء پيامبر ، به دين اهميت داده نمىشود نسبت به دين بى علاقه و بى عقيده مىشوند .
عكس قضيه نيز چنين است ، اگر زن پيامبر كار خوب انجام دهد دو برابر ديگران ثواب خواهد داشت زيرا هم كار خوب انجام داده و نيز سبب تقويت موقعيت دين در نظر ديگران شده است و آيهء بعدى چنين است :
وَ مَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تَعْمَلْ صالِحاً نُؤْتِها أَجْرَها مَرَّتَيْنِ وَ أَعْتَدْنا لَها رِزْقاً كَرِيماً
احزاب / 32 ، اين دو آيه نيز مسئلهء تسبيب در عمل را نشان مىدهد .
3 - در سورهء نحل آيهء 24 و 25 مىخوانيم
وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ مِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ
آنان كه بآيات خدا نام « افسانه » مىدهند ،