سيئات : سيّئ و سيئه چيزى است كه بدى و سوء آور باشد و يا به معنى به دو قبيح است كه « سوء » لازم و متعدى هر دو به كار مىرود ، سيئات در آيه گناهانى هستند كه بدى و عذاب را همراه دارند .
لقاء : لقاء اللَّه به معنى ملاقات رحمت يا عذاب خداست ، در اينجا منظور رحمت است .
جاهد : جهد ( بفتح اول و ضم آن ) وادار كردن خود بر مشقت است ( تلاش توأم با رنج ) قاموس و مفردات ، آن را صعوبت و مشقت گفتهاند . به هر حال آن به معنى تلاش توأم با رنج است خواه در جنگ باشد يا در كار ديگر .
وصينا : وصى : متصل كردن و متصل شدن . توصيه : سفارش و دستور .
« وصينا » : سفارش كرديم و دستور داديم . طبرسى رحمه اللَّه فرمايد :
وصئ ، ايصا امر و عهد همه به يك معنى مىباشند .
شرحها
در اين آيات مىخوانيم : امتحان يك سنت الهى است كه در امتهاى گذشته بوده ، در اين امت نيز خواهد بود و گريزى از آن نيست ، در امتحان صدق و كذب ادعاى شخص آشكار مىشود . كفار كه مىخواهند سد راه خدا باشند ، كيدشان بى اثر خواهد بود ، بر مشيت خدا غلبه نتوانند كرد .
آن گاه سه نمونه از امتحان مطرح شده است . اول امتحان با عاطفهء پدر و مادرى كه پسر مسلمان خويش را به كفر و شرك مىخوانند ، مادر اعتصاب غذا مىكند و سوگند مىخورد تا پسرش به شرك باز نگردد اعتصاب خويش را