نيز هست نظير :
وَ حاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذابِ
غافر / 45 ، جريان نقشه قتل صالح فقط در سورهء نمل آمده است .
بايد دانست
تَقاسَمُوا بِاللَّهِ
حاكى است كه آنها خدا را به عنوان خالق باور و يقين مىكردند ، شرك آنها در عبادت بود .
50 -
وَ مَكَرُوا مَكْراً وَ مَكَرْنا مَكْراً وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ
.
مكر آنها نقشه قتل صالح بود ، مكر خدا هلاك كردن همهء آنها ، ظهور آيه آنست كه تصميم به قتل صالح گرفتهاند ولى پيش از آنكه تصميمشان به اجرا در آيد عذاب آنها را ناگهان گرفته است ، بىآنكه بدانند ، از بعضى نقلها معلوم مىشود نقشهء قتل آن حضرت بعد از كشتن ناقه و در عرض آن سه روز بوده كه آن حضرت گفته بود :
تَمَتَّعُوا فِي دارِكُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ذلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ
هود / 65 گفتند : صالح گمان مىكند بعد از سه روز از كارها فارغ مىشود ما قبل از سه روز كار او و اهلش را تمام مىكنيم .
51 -
فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْناهُمْ وَ قَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ
.
ضمير « دمرناهم » به
تِسْعَةُ رَهْطٍ
راجع است ، يعنى آنها و قومشان را يك جا هلاك كرديم . آيات قرآن شاهد است كه آنها با صاعقه و برق زدگى هلاك شدهاند .
52 -
فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خاوِيَةً بِما ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
.
ظلم در اينجا شرك و كفر را نيز شامل است
إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
لقمان / 13 « يعلمون » ظاهرا به معنى درك و فهم است ، آيهء شريفه مىفهماند :
اين عذاب براى قوم صالح ، انتقام و براى ديگران عبرت بوده و هست .