يمتلى جوف احدكم قيما خير من ان يمتلى شعرا » يعنى اگر درون يكى از شما از چرك پر شود بهتر از آنست كه از شعر پر شود ، الميزان گويد : اين روايت از طريق امام عليه السّلام نيز از آن حضرت نقل شده است .
1 - از طرف ديگر از آن حضرت نقل شده :
« ان من الشعر لحكمة » « 1 »
و از ابن مسعود از آن حضرت نقل است كه :
« ان من الشعر حكما و ان من البيان سحرا » ( الميزان ) .
2 - آن حضرت به حسان بن تابت فرمود :
« اهجهم أو هاجهم و روح القدس معك »
و نيز به حسان فرمود :
« لا تزال يا حسان مؤيدا بروح القدس ما نصرتنا بلسانك » « 2 » .
3 - كعب بن مالك به آن حضرت عرض كرد : دربارهء شعر چه مىفرمايى ؟
فرمود : مؤمن با شمشير و زبان خويش جهاد مىكند به خدايى كه روحم در دست اوست ( به وقت هجو كردن كفار ) گويى آنها را با تير مىزنيد ( مجمع البيان ) .
ناگفته نماند مرحوم علامهء امينى رحمه اللَّه ، در الغدير ج 2 از ص 1 تا 24 دربارهء شعر ممدوح و شعر مذموم و نظر اهل بيت عليهم السّلام درباره شعر به تفصيل سخن گفته است به آنجا رجوع كنيد .
كوتاه سخن آنكه ذوق شاعرى يكى از مواهب خدايى است كه به هر كس نصيب نمىشود اگر اين ذوق در خيال پردازى و سرودن مطالب خلاف واقع و ناحق به كار رود ، از قبيل عشقبازى ، مبارزه با اهل حق ، تعريف ستمگران . حق نشان دادن باطل و امثال آن . اين كار بسيار بد و مورد غضب خداوند است و ضايع كردن و كفران نعمت مىباشد ، اين گونه اشعار را بايد شعر غير مسئول ناميد .
هامش
( 1 ) تفسير صافى .
( 2 ) روايت اول در مجمع در سورهء شعراء و روايت دوم در سورهء يس است .