تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 417

مساهمون:

ص٤١٧
بيخودانه راه مىروند . و هر چيز به نظر آمد مىگويند . انتصروا : انتصار : انتقام گرفتن . منقلب : ( بفتح قاف و لام ) مصدر ميمى است به معنى انقلاب و نيز اسم مكان است به معنى محل انقلاب و محل عوض شدن .

شرحها

در تعقيب مطالب گذشته ، در اين آيات چندين دستور به آن حضرت داده شده است از قبيل انذار خويشان ، مهربانى با مؤمنان ، توكل بر خدا . سپس گفته شده : شياطين فقط به آدمهاى ناپاك و دروغگو و گناهكار و ستمكار ، وسوسه مىكنند « كند ، همجنس با هم جنس پرواز » ولى چون اين پيامبر از پاكان است و به پاكى دعوت مىكند ، لذا شياطين به او تلقين نمىكنند . آن گاه در اينكه آن حضرت شاعر و خيالباف نيست سخن گفته شده ، و در آخر كفّار و مشركان تهديد شده‌اند كه آيندهء مخوفى در پيش دارند . 214 -
وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ
. وظيفه آن حضرت انذار همگان بود ، اين فرمان يك فرمان فوق العاده است نظير :
وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها
طه / 132 ، وضع ايجاب مىكرده كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله خويشان نزديك خويش را بالخصوص به توحيد دعوت و انذار كند ، در اين رابطه مطلبى هست كه شيعه و اهل سنت آن را نقل كرده‌اند و آن اينكه بعد از نزول اين آيه ، آن حضرت خويشان نزديك خويش را در مجلسى جمع فرمود و آنها را به اسلام دعوت كرد و به خلافت على عليه السّلام تصريح فرمود كه در نكته‌ها خواهد آمد . 215 و 216 -
وَ اخْفِضْ جَناحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ