تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 307

مساهمون:

ص٣٠٧
قَدِيراً
خدا به اين كار توانا است . 55 -
وَ يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُهُمْ وَ لا يَضُرُّهُمْ وَ كانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّهِ ظَهِيراً
. اين آيه بيان حال از حالات مشركان است
وَ يَعْبُدُونَ
عطف است بر
وَ إِذا رَأَوْكَ . . .
معبودى كه انسان به او بندگى مىكند لا اقل بايد قدرت داشته باشد كه از بندهء خويش دفع ضرر كند ، يا براى او جلب نفع نمايد ، ولى معبودهاى اينها قدرت هيچ يك از اين را ندارند . معنى ذيل آيه آنست كه ، كافر بر عليه پروردگار خويش ، ظهير و يار شيطان يا اصنام است . به عبارت ديگر : اين كفار هستند كه بر عليه توحيد ، بتها را به كرسى معبوديت مىنشانند و گر نه آنها لا يضر و لا ينفع مىباشند ، قدرت اشغال اين مقام را ندارند . 56 -
وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا مُبَشِّراً وَ نَذِيراً
. اين آيه در رابطه با آنست كه تو در مقابل طغيان و شرك آنها مسئول نيستى كه وظيفه‌ات انداز و تبشير است ، آن را نيز انجام مىدهى ، اين آيه نظير
أَ فَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا
در آيهء 43 است . 57 -
قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلًا
. تكميل آيهء سابق است ، پس از بيان آنكه آن حضرت فقط بشير و نذير است ، اين آيه دستور مىدهد كه به مشركان بگويد : من بر تبليغ رسالت هيچ مزدى اعم از مال و مقام و تعريف از شما نمىخواهم بلكه فقط اتخاذ راه خدا را مىخواهم كه آن هم به نفع شماست نظير :
قُلْ ما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ
سبأ / 47 .