مؤلف گويد : درست است كه مصداق اتم اين آيه در زمان آن حضرت خواهد بود ولى مانعى ندارد كه پيش از آن حضرت نيز چنين حكومت توحيدى به وجود آيد .
چنان كه حكومت جمهورى اسلامى ايران در حال حاضر مصداق اين آيه است .
56 -
وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
.
گويى با اين آيه اشاره مىكند كه رسيدن به آن حكومت از راه نماز و زكات و ولايت ولى اللَّه است ،
لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
نتيجه و غايت عمل به سه فرمان فوق است . اقامهء نماز به معنى ادامهء آنست . « اقام الشيء : ادامه » .
57 -
لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَ مَأْواهُمُ النَّارُ وَ لَبِئْسَ الْمَصِيرُ
.
اين آيه در رابطه با آنست كه : فكر نكنيد با قدرت و امكاناتى كه دارند مىتوانند جلو قدرت خدا را بگيريد و مانع از وعدهء خدا باشند ،
وَ مَأْواهُمُ
تقديرش چنين است « هم غير معجزين في الارض و مأواهم النار في الاخرة » .