زى عبوديت و لياقت خلافت خارج شدگانند و قهرا خلافت و حكومت دين از دستشان خواهد رفت . « 1 » اين يك واقعيت است :
إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ
رعد / 11 تا ايمان و عمل و دفاع از حق را دارند جانشين طاغوتيان خواهند بود و چون لياقت و آمادگى را از دست دادند ، خلافت هم از دستشان گرفته خواهد شد ، چنان كه بعد از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله چنان شد ، معاويهها ، يزيدها روى كار آمدند علىها حسينها ( عليهم السّلام ) شهيد گرديدند ، حكومت اسلام به سقوط گرائيد .
ناگفته نماند در الميزان فرموده ، اگر واقعيت معناى آيه را در نظر بگيريم منطبق نمىشود مگر به جامعهاى كه در زمان مهدى موعود عليه السّلام تشكيل خواهد گرديد .
در مجمع البيان بعد از نقل اقوال فرموده : از اهل بيت عليهم السّلام روايت شده : كه آيه دربارهء مهدى موعود از آل محمّد صلّى اللَّه عليه و آله است ، عياشى با سند خود از على بن الحسين عليه السّلام نقل كرده كه آن حضرت آيه را خواند و فرمود : به خدا قسم آنها شيعيان ما اهل بيت هستند خداوند ، اين حكومت را به دست مردى از ما كه مهدى اين امت است به آنها خواهد داد و او همانست كه رسول خدا دربارهء او فرموده :
« لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول اللَّه ذلك اليوم حتى يلى رجل من عترتى اسمه اسمى يملأ الارض عدلا و قسطا كما ملئت ظلما و جورا »
نظير اين روايت از امام باقر و امام صادق عليهما السّلام نيز نقل شده است « 2 » .
هامش
( 1 ) « كفر » ظاهرا بمعنى كفران است .
( 2 ) و نيز در مجمع البيان از رسول خدا ص نقل شده .
« قال رويت لى الارض فاريت مشارقها و مغاربها و سيبلغ ملك امتى ما زوى لى منها » .