ظهور
بِما كانُوا يَعْمَلُونَ
در عموم اعمال بد است نه تنها در نسبت زنا ، ناگفته نماند : هر عضو از اعضاء بدن به عمل كرد خود شهادت مىدهد ، مثلا زبان به غيبت ، بهتان ، دروغ ، تهمت و امثال آن گواهى مىدهد ، دستها و پاها نيز به اعمال كه از آنها سر زده است شهادت خواهند داد .
نظير اين آيه است آيات :
الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ وَ تُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَ تَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ
يس / 56
حَتَّى إِذا ما جاؤُها شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَ أَبْصارُهُمْ وَ جُلُودُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ
فصّلت / 20 ظهور آيات در آنست كه اعضاء بدن كفار و بدكاران بر عليه آنها گواهى خواهند داد ، اين مطلب دربارهء اعمال خوب نيست ، آرى
يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّواصِي وَ الْأَقْدامِ
رحمن / 41 .
وَ يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ
كلام عجيبى است و آن اينكه خدا حق و آشكار است در او ابدا پنهانى نيست و از ابده بديهيات است ولى بدكاران از حق و آشكار بودن خدا غفلت دارند و در قيامت با رسيدن به مجازات اين غفلت از آنها مىرود و ميدانند كه خدا حق آشكار است در همه جا بوده و از همه چيز خبر داشته است .
26 -
الْخَبِيثاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَ الْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثاتِ وَ الطَّيِّباتُ لِلطَّيِّبِينَ وَ الطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّباتِ أُولئِكَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ
مقصود از اين آيه ظاهرا آنست كه : شما وقتى كه چيزى مىگوئيد به بينيد در پشت سر چه كسانى حرف مىزنيد ، نسبت زنا و امثال آن بايد متوجه زنان و مردان ناپاك باشد نه متوجه زنان و مردان پاك آنها از نسبتهاى ناپاك بر كنار هستند خدا آنها را مورد مغفرت قرار خواهد داد و روزى گوارا در بهشت نصيب آنهاست .