عذاب غير از حد است .
جمله
وَ اللَّهُ يَعْلَمُ . . .
توجيه حكم صدر آيه است ، يعنى شما نمىدانيد اشاعهء فحشاء چطور جامعه را فاسد مىكند .
در كافى از حضرت صادق عليه السّلام نقل شده : هر كه درباره مؤمن آنچه را كه دو چشمش ديده و دو گوشش شنيده به ديگران بگويد او از اهل اين آيه است
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ . . .
« 1 » .
محمّد بن فضيل به حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام گفت : فدايت شوم از برادر مؤمن چيز ناپسندى مىشنوم ، از او مىپرسم انكار مىكند با آنكه اشخاص موثق به من خبر دادهاند ، امام فرمود : اى محمّد گوش و چشم خود را دربارهء برادر مؤمنت تكذيب كن اگر پنجاه بيّنه ( صد شاهد ) پيش تو شهادت دهند آنها را تكذيب و برادرت را تصديق كن و چيزى از او اشاعه نكن كه او را بد جلوه دهى و مروتش را از بين ببرى و بشوى از كسانى كه خدا دربارهء آنها فرموده :
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ
. . . « 2 » از امام صادق از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله نقل شده :
« قال : قال رسول اللَّه من اذاع فاحشة كان كمبتديها » « 3 » .
20 -
وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ وَ أَنَّ اللَّهَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ
اين آيه تكرار امتنان از جانب خدا و توجيه آيهء سابق است يعنى آمدن چنين تهديد در اثر فضل و رحمت و رأفت خداست ، خبر « لو لا » « لهلكتم » و مانند آن مىباشد .
21 -
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ وَ مَنْ يَتَّبِعْ
هامش
( 1 - 2 ) تفسير برهان .
( 3 ) تفسير صافى از كافى .