است . . . فقط از او اين را ديدهام كه او را خواب مىگرفت ، بز مىآمد خمير را مىخورد ، آن حضرت فرمود : من هم و اللَّه او را پاك مىدانم .
عائشه گويد : من گمان نداشتم در اين زمينه وحى نازل شود اما اميد داشتم كه آن حضرت خواب به بيند و خدا در خواب برائت مرا به او بنماياند ، ولى به آن حضرت وحى آمد . . . و فرمود : عائشه مژده باد بر تو كه خدا تو را از اين تهمت پاك كرده است .
در تفسير ابن كثيره آمده : به دنبال سخن بريره ، آن حضرت به منبر رفت و فرمود : مسلمانان من چه كنم با مردى كه مرا درباره خانوادهام اذيت مىكند . . .
سعد بن معاذ انصاري گفت : يا رسول اللَّه اگر از قبيلهء اوس باشد گردنش را مىزنيم . . . اسيد بن خضير از قبيله خزرج گفت اگر از خزرج باشد گردنش را مىزنيم كه چنين كسى منافق است .
مؤلف گويد : خلاصهء جريان افك از طريق اهل سنت چنين است و اللَّه اعلم اين مطالب بر تفسير آيات بر تفسير آيات شريفه كمك خواهد كرد .
11 -
إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَ الَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذابٌ عَظِيمٌ
.
از جملهء
جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ
معلوم مىشود كه آن گروه چند نفري جمع شده و اين دروغ را ساختهاند ، در مجمع البيان نقل شده كه آن گروه عبارت بودند از عبد اللَّه ابي سلول ( رئيس منافقين ) كه از همه بيشتر تلاش مىكرد مسطح بن اثاثه ، حسان بن ثابت و حمنه دختر جحش يعنى دختر عمهء رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله كه همه بعد از نزول آيات . حد قذف خوردند ، .
الف و لام افك براى عهد و اشاره به افك معهود است ، اگر
لا تَحْسَبُوهُ